Me llega esta convocatoria, que me parece de gran interés para todos aquellos/as que estén interesados en cuidar de la salud de sus animales a largo plazo. Y que evidencia que cada día son más, incluidos los veterinarios responsables, los que se alzan contra las vacunaciones masivas e indiscriminadas.
!Cuando se darán cuenta de esto los que dicen ser los amigos de los caballos!
" ---------- Mensaje reenviado ----------
From: lamancha@veterinariossinfronteras.org>
To: lista-soberania-alimentaria-clm@googlegroups.com
Date: Mon, 05 Jul 2010 18:08:01 +0200
Subject: plataforma contra la vacunación obligatoria del ganado
Saludos a todas y todos ,"
Como la mayoría de vosotros sabreís de más cerca o más lejos, desde hace un tiempo las vacunaciones masivas de animales planteadas por la administración han tenido consecuencias negativas y efectos adversos sobre nuestros ganados, desde abortos, bajadas de producción, incluso la muerte los mismos.
Como reacción a la mala gestión realizada frente a enfermedades como la Lengua Azul, diferentes colectivos, sindicatos, técnicos, asociaciones,ganaderos y veterinarios entre otros, se están organizando para formar una Plataforma de acción y lucha conjunta para lograr el derecho de poder elegir entre vacunar y no hacerlo, sin tener que sufrir las duras penalizaciones sobre sus ganaderías por parte del Estado.
Convocamos a los diferentes agentes implicados a reunirse en Madrid, en el edificio de la Tabacalera, en la C/Embajadores cruce con la Glorieta de Embajadores, el Jueves 15 de julio a las 16h. http://maps.google.com/maps?hl=es&q=calle%20embajadores%2053%2C%20madrid&lr=&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wl
Comprendemos que existen muchas dificultades de juntaros a todos los afectados por lo que se os pide que sino podeis acudir a dicha reunión pero si os gustaría entrar en la Plataforma nos envieis un correo a esta dirección de email haciendonoslo saber.Confirmarnos también vuestra asistencia a la reunión.
Rogamos le den la máxima difusión a los posibles interesados que conozcan. Es hora de organizarnos.
Un abrazo
Javitxu"
Así mismo y para todos aquellos interesados de alguna manera por este tema, les remito la siguente información referida en este caso a las victimas de las vacunaciones en humanos.
"> Queridos amigos,
Agradeciendo vuestra confianza, os enviamos la información relativa a
> la Semana Internacional Víctimas de las Vacunas que, en esta ocasión,
> tendrá lugar en Girona (España), durante la semana del 4 al 9 de
> Octubre de 2010.
> La Semana Internacional Víctimas de las Vacunas se celebra cada año
> como homenaje y recuerdo a las víctimas de las vacunas.
> El evento se realiza la semana anterior al día 11 de octubre, que es
> el día internacional de las víctimas de las vacunas y se desarrollará
> de lunes a sábado.
> Durante toda la semana habrá una caravana y exposición itinerante
> sobre las víctimas de las vacunas, conferencias, actividades,
> concierto, teatro, cineforum y la entrega del Primer Premio Tremante
> (investigación sobre lesiones de las vacunas).
> Os agradeceremos la difusión de este evento a vuestros contactos y
> personas u organizaciones que les pueda interesar.
> Muchas gracias por vuestra disposición y no dudéis en contactarnos
> para más información.
> Un fuerte abrazo,
> Xavier Uriarte - Eva Roca
> Responsables Difusión
> Semana Internacional Víctimas a las Vacunas
> Del 4 al 9 de octubre 2010
> Casa de Cultura · Girona
> victimas@vacunacionlibre.org
> http://www.vacunacionlibre.org/ "
Para cualquiera que esté interesado, puedo enviar el programa detallado solicitandolo por email a miguelgomez57@hotmail.com.
Blog sobre hípica en general y especialmente de la Canaria, centrado en los aspectos técnicos tanto de la normativa, su aplicación así como en el manejo de todo lo relacionado con el caballo.
sábado, 10 de julio de 2010
jueves, 8 de julio de 2010
La Incurvación y la Rectitud.

Los diferentes conceptos que comprenden el cuerpo teórico de la doma clásica están muy interrelacionados. Tal vez el eje central de todos sea el concepto de equilibrio ya que sin equilibrio, nada se sostiene.
Pero hoy quiero centrarme en el concepto y práctica de la “incurvación” y la “rectitud”, porque están muy relacionados, contrapuestos, y porque la incurvación tiene cierta relación con un tema muy antiguo y muy de moda en los últimos tiempos, me refiero al tema del “Rollkur” o “Hiperflexión de cuello” como prefieren llamarle algunos.
Para ello me gustaría recomendarles el espléndido artículo de Birgit Popp publicado en Topiberian Sport Horses, “Las voces de los caballos”
http://www.topiberian.com/index.php?option=com_content&view=article&id=808%3Agerd-heuschmann-las-voces-de-los-caballos&catid=69%3Atemas-de-doma-clasica&Itemid=1669&lang=es
"Gerd Heuschmann. Las voces de los caballos
01/02/2009 por Birgit Popp
¡Nosotros, todos, somos las voces de los caballos! Deberíamos tomar la palabra de los caballos cuando en las competiciones veamos competir a caballos tensos, cerrados, montados con la fuerza física. Deberíamos levantarnos e irnos. Está en nuestra mano liberar el caballo de este circulo vicioso. Sin embargo sin acciones valientes no saldremos de este camino erróneo en el que se encuentra actualmente el deporte ecuestre de la Doma Clásica.
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En el año 2006 apareció en el mercado un libro que llegó a ser un bestseller, “Tag of War“ (El dedo en la Llaga), que ha sido además el libro de caballos más vendido en los Estados Unidos en el año 2008 y traducido a nueve idiomas, entre ellos al español por la editorial Picobello Publishing.
En diciembre de 2008 se estrenó además la película “Las voces de los caballos“, en edición bilingüe (alemán–inglés), que está basada en el libro, y que intenta recoger lo que el jinete debería saber para cuidar la salud de su caballo. ¡Un DVD obligatorio para jinetes y aficionados al deporte hípico! De una manera fascinante, al utilizar técnicas de animación 3D y en base a presentaciones prácticas y material gráfico de concursos, se nos enseña el funcionamiento de la anatomía, de la biomecánica del caballo, de cómo influye positivamente una postura correcta, adecuada para el caballo y las consecuencias de una posición del cuello demasiado alta, cerrada, baja o enroscada. Quien ha visto la película ya no tiene excusa....
¿Quién es Gerd Heuschmann?
Unos le quieren y otros le odian, lo que está claro es que no deja indiferente a nadie: Gerd Heuschmann es un veterinario de origen alemán que lucha desde hace muchos años por una preparación adecuada y cuidadosa con los caballos, y que se ha convertido en el gurú en contra del “Rollkur“ o como más adelante vino a denominar la FEI, la “hiperflexión“.
La hiperflexión del cuello del caballo es una controversia que viene desde antiguo. Ya entre los clásicos había profesionales a favor de un enroscamiento exagerado del cuello y de una colocación de la cabeza hacía el pecho del caballo como una forma de obtener obediencia y flexibilidad.
En los años setenta fue públicamente criticado el jinete olímpico, Alwin Schockemöhle, por el exagerado uso de las alemanas que colocaban el cuello en un obligado enroscamiento. También le ha tocado la crítica generalizada al final de los ochenta al maestro de los maestros, Uwe Schulten Baumer, si bien a sus alumnas les exigía al mismo tiempo que dejaran que el caballo volviera a estirar una y otra vez el cuello para buscar el filete, porque sólo así se podía mantener la oscilación en el dorso. En la misma línea, la amazona Nicole Uphoff montó a su caballo “Rembrandt” y más adelante Isabell Werth a “Gigolo“. Fue entonces cuando por primera vez se escuchó la palabra “Rollkur“ para referirse a una posición hiperflexionada del cuello del caballo.
Sin embargo iba a ser la holandesa Anky van Grunsven y su marido y entrenador Sjef Janssen quienes se iban a convertir en los máximos exponentes internacionales del uso del “Rollkur”, y de este “hallazgo de la felicidad” que ha encontrado en todo el mundo innumerables seguidores e imitadores, hasta el punto de verse recompensados con medallas de oro y títulos en los cuadrilongos de todo el mundo. (Ver Trofeo Doma Clásica nº 0).
En su momento uno de los adversarios más feroces de la hiperflexión fue nada menos que el múltiple ganador de Olimpiadas, Reiner Klimke. Sin embargo no ha sido el único. Existen muchos jinetes de competición y aficionados a los que les molesta profundamente este método.
Gerd Heuschmann se ha convertido en quien ha dado voz a estos “disidentes” al lograr explicar científicamente lo que muchos intuitivamente habían considerado como erróneo: el caballo, la viva imagen de la libertad y del orgullo, no puede trabajar con la cabeza entre las manos.
Heuschmann, nacido en 1959 en Marktredwitz, Bavaria, estuvo en un contacto continuo con los caballos durante toda su infancia en la finca agraria de sus padres. A los doce años comenzaba ya a participar en competiciones, lo que le iba a llevar a hacer su aprendizaje como “Bereiter“ primero, en el centro Ansbach en Bavaria y más adelante en la escuela alemana de Warendorf, y estudiar veterinaria en la universidad de Munich. Al terminar sus estudios trabajaría como asistente en la clínica quirúrgica de veterinaria de la Facultad de Munich, puesto que dejaría unos años para trabajar para la Federación Ecuestre Alemana, concretamente en el departamento de cría. Actualmente Heuschmann dirige junto con sus socios la clínica Domäne Karthaus en Dülmen y se dedica sobre todo a su amplia labor de comunicación.
Su popularidad se inicia sin embargo en 1998 cuando comenzó su carrera docente en la Escuela Alemana de Equitación de Warendorf, dando clases en el último curso de formación de jinetes y entrenadores (Pferdewirte, Pferdewirtschaftsmeister) donde iba a enfocar todo el temario en la “Anatomía funcional del caballo de silla“. De esta actividad docente rápidamente se desarrolló una actividad internacional, dando seminarios y conferencias por muchos lugares del mundo que ha recogido en su libro “Tag of war”.
La motivación de su trabajo surge de sus propias experiencias como veterinario y jinete. Desde hace más de dos décadas se encuentra enfrentado a los métodos de entrenamiento comúnmente practicados.
“El corazón de la equitación clásica lo forma el caballo física y psíquicamente saludable. Para preservar esta idea ¿dónde están los veterinarios, funcionarios y jueces responsables? Ha llegado la hora de abandonar la actitud devota ante el comercio y de volver a respetar las reglas y principios de la equitación clásica“. Heuschmann admite que él mismo por falta de conocimiento en su propia experiencia llegó a cometer errores: “He podido constatar personalmente que esta forma de equitación sin consideraciones produjo en mis animales daños muy pronto. Entonces me pregunté qué era lo equivocado en mi equitación. Y las respuestas las encontré al estudiar la equitación clásica.”
Heuschmann está convencido que “La equitación clásica es lo opuesto a lo que tenemos que ver hoy día en el deporte. Para poder comprender los fundamentos comprobados por esta equitación tenemos que entender algunos de los fundamentos anatómicos y biomecánicos. Solamente así tendremos la oportunidad de evaluar las a menudo catastróficas consecuencias en el caballo, producidas por una equitación errónea.“
El libro – la película
Respecto a declaraciones drásticas la película supera con creces el libro. Gracias a la animación 3D y a las presentaciones prácticas y las secuencias ilustradas de ejemplos positivos y negativos en el deporte de la competición, la película se vuelve aún más comprensible que la versión impresa. Pero en el libro contamos con un tratamiento más detallado aún sobre los detalles anatómicos y biomecánicos.
Gerd Heuschmann recurre principalmente a los autores del siglo veinte, sin embargo en la película se da la palabra a Heinz Meyer (co-Autor entre otros del libro “Roll-kur“, aparecido también en la editorial Wu-Wei), a Johann Riegler (ex-jinete principal de la Escuela de Viena), Peter Kreinberger (Preparador en el ámbito de la equitación de ocio y monta oeste) y el renombrado hipólogo Hans–Heinrich Isenbart.
Lo que está claro es que ni el libro, ni la película pretenden ser una enseñanza, sino que sirven para aclarar los requisitos biomecánicos y anatómicos, bajo los cuales se realizan las secuencias de movimiento del caballo y las consecuencias de un trabajo preparatorio sin prisas y con miras a la salud del caballo a largo plazo. ¿Cómo hay que trabajar? ¿Cuáles son las consecuencias de trabajar en una posición demasiado elevada con un dorso bloqueado o con una cabeza enroscada entre las manos?. La respuesta es siempre la misma: un dorso rígido.
Los 18 capítulos que podemos elegir en el menú llevan un recordatorio con palabras de Hans – Heinrich Isenbart. En ellos se explican además las secuencias de los pies en los tres aires básicos y el daño que conlleva una utilización de las ayudas de la mano exagerada hasta la destrucción de la secuencia.
El longissimus dorsi
Así queda obvio que la “cuerda cervical” y la musculatura cerca de ello, desde la parte lateral a la crin, llevan biomecánicamente una de las funciones de sostén más importantes. Mientras que el longissimus dorsi no tiene función de sosten sino de movimiento. Pocos jinetes son conscientes de ello.
“Es responsabilidad del jinete posicionar el cuello superior para que el dorso del caballo pueda atraer la tensión positiva necesaria y así que el caballo pueda llevar al jinete sin problema. En el caso de una posición del cuello demasiado alta, el dorso se invertirá y colgará sin tensión hacía abajo, en el caso de la hiperflexión el dorso se tensa demasiado. Entonces el longissimus dorsi no puede cumplir con su papel de músculo de movimiento en el caso de que existan tensiones y aparecerán lesiones.
El maslo
Un índicio muy importante de la existencia de tensiones, que cada vez más parece ser más aceptado por los jueces y jinetes como un hecho sin importancia, es una cola movida constantemente en rotación. Heuschmann subraya la importancia de una postura tranquila de la cola para la preparación correcta de los caballos.
“Reconocemos al caballo libre de tensiones por el péndulo de su maslo. Es el maravilloso indicador para juzgar la descontracción y la elasticidad del caballo. La cola es la parte visible de la columna vertebral y como cualquier otra parte de ella está sujeta a los aductores, la musculatura involuntaria dirigida por la médula. Como el caballo no puede controlar esta musculatura por su voluntad, la posición y la actividad de la cola reflejan la verdad sobre el estado del dorso del caballo.”
La tensión negativa en la musculatura del dorso tiene como consecuencia la destrucción de la claridad de los aires, cuya conservación es una obsesión central de la enseñanza de la equitación clásica. De lo contrario, el paso se vuelve amblado, en el trote se interrumpe la secuencia diagonal de los pies o al galope perdemos los tres tiempos y aparecen cuatro tiempos.
Usted habla de los daños causados por una equitación erronea que son evitables. ¿A qué se refiere con ello?.
G.H.: Acordándome de mis experiencias durante los estudios, recuerdo sobre todo las infosuras. Hoy día, en mi ámbito de trabajo, tengo que constatar que la principales razones de las enfermedades del menudillo ligamento suspensor del menudillo (sesamoideo superior / distal inferior) resultan de formas de equitación equivocada.
Las ayudas erróneas producen irregularidades como por ejemplo la intervención equivocada de la mano del jinete (o lo que viene a ser lo mismo la “cojera de riendas”). Algo tan simple que ha quedado olvidado hoy día. Sin embargo en el libro de Udo Bürger “El Arte de la equitación“ (1ª edición de 1959), se describe con gran exactitud este problema de la “Cojera de riendas“. Bürger era un experimentado veterinario que podía definir con gran detalle las cojeras, sin contar con medios de diagnostico como las radiografías.
Desde hace diez años montó personalmente casos con cojeras difícilmente diagnosticables. Aunque es un hecho que muchísimas distorsiones en el movimiento son el resultado de una equitación errónea. En un principio hay que excluir la existencia de daños en el tejido de tendones o ligamentos o artrosis. Si las anteriores pruebas resultan negativas solemos estar ante un dorso contraído como causa de la cojera. El longissimus dorsi perdió su capacidad de relajación o descontracción en estos casos. Cuando el caballo no puede descontraer al ritmo del movimiento y lateralmente la musculatura del dorso, aparecen irregularidades en los movimientos. Todos hemos observado extremidades posteriores que avanzan desiguales. También suelen perder los cuatro tiempos al paso y muestran irregularidad o ambladura.
¿Los daños pueden ir más allá?.
G.H.: Sí, este tipo de disfunciones en la musculatura del dorso aparecen sobre todo en los caballos de Doma actuales con un gran potencial de movimiento. Estos caballos, ya de por sí, sufren una carga estática relativamente grande sobre la articulación del menudillo, al utilizar menos trancos por metro resulta que la carga en cada tranco es mayor. Además los caballos con grandes movimientos suelen tener menudillos largos lo que también aumenta la carga que sufre la articulación del menudillo. En mi opinión existen dos grandes causas para los daños en la articulación del menudillo: una carga errónea debido a un herraje incorrecto y el caballo con el dorso demasiado tenso que no puede moverse tan elástico como lo debería hacer cualquier deportista. A través del dorso contraído se activan grandes cargas que causan daños morfológicos en los tendones, en los ligamentos y en los huesos. Lo más relevante de esta situación es que estos daños producidos por formas erróneas de equitación se detectan actualmente en caballos de cualquier edad, pero quizá aún más en caballos jóvenes de tres y cuatro años.
¿Por qué muchos de los jinetes internacionales de élite justifican su forma de monta alegando que no es posible montar una reprise de nivel GP sin cierto grado de tensión?
G.H.: Hay que diferenciar claramente entre tensión positiva y negativa. Una tensión negativa significa que la musculatura ha dejado de trabajar. Es una especie de sucesión de calambres musculares. No se desea este tipo de tensión, sin embargo ha sido permitida con relativa frecuencia en el pasado en el deporte de la Doma Clásica. Por el otro lado, la tensión positiva la hallamos en cualquier atleta, también por ejemplo en el bailarín en su postura de cuerpo estirada, de aquí surge la expresión. No queremos presentar un caballo precipitado y flojo en la reprise de un concurso. La estética surge de la tensión positiva del cuerpo, cuando la musculatura trabaja correctamente. Lo que no se da en el caso de la tensión negativa.
¿Cuál debe ser el objetivo de cara a los Jueces?.
G.H.: El objetivo tiene que ser, sobre todo en el ámbito internacional, el del juez independiente, que no se sienta obligado con nadie, tampoco con el organizador. Personalmente sugiero la creación de una especie de consejo de honor formado por personas experimentadas, por ejemplo jueces que debido a su edad no pueden ejercer más a nivel internacional. Este consejo de honor debería poder perseguir decisiones erróneas y debería poder excluir o degradar al juez en cuestión.
También en su libro se habla mucho sobre teorías, filosofía y enseñanzas de equitación, a veces llega casi a confundir.....
G.H.: La herramienta detrás de mi teoría es la biomecánica. Ésta última es necesaria para poder comprender teóricamente como funciona el cuerpo del caballo. Esto es una cuestión de comprensión fundamental. La filosofía es la manera en la que tratamos esta biomecánica y el cuerpo del caballo. En Alemania nos orientamos en el reglamento del cuerpo militar ecuestre (HDV 12). La Guernier o Boucher preparan sus caballos de una forma indolora, sin embargo los caballos se mueven sin impulsión. Los caballos así preparados están descontraídos y elásticos, sin embargo la tensión positiva de sus cuerpos solamente aparece en el piafé. En el trabajo de trote, por ejemplo, el caballo mantiene siempre una diagonal en el suelo, no existe la fase de suspensión. Estos caballos se mueven sin tensiones, pero la forma de montar tampoco coincide con la que yo creo que debemos practicar. Es cierto que el resultado es una modificación de la imagen del aire natural que no daña en absoluto al caballo, pero es algo que no corresponde a nuestra idea. El objetivo de la HDV 12 es que los aires naturales del caballo lleguen a brillar.
Se dice que con el filete y bocado no debemos frenar...
G.H.: El objetivo es un caballo en el que fluye el movimiento desde el posterior hasta la nuca, se llama “pasar por la nuca“ o “dejar pasar”, es decir, un caballo que deja pasar las paradas más sutiles. Filete y bocado están hechos para mantener, este pasar por la nuca, con ayudas muy sutiles combinando las ayudas de riendas y peso. La rienda del filete mantiene la colocación y la incurvación, así es la forma clásica de llevar las riendas de filete y bocado. Las riendas del bocado se encuentran en una mano y no repartidos entre la derecha y la izquierda. El bocado asegura la monta por la nuca. Sin embargo si se utiliza el bocado para romper una resistencia en la nuca, entonces este tendrá una eficacia similar a la rienda alemana. Si el caballo no está montado desde atrás hacía delante a través de la nuca, entonces se crea una tensión masiva por el hecho de forzar esta posición elevada, que llega a bloquear el dorso y los posteriores. Un caballo montado correctamente reaccionará a las ayudas más invisibles.
Si el posterior no avanza uniforme hacía delante en el piafé y en el passage, sino que se mueve exageradamente hacía atrás y hacía arriba como los gallos, quiere esto decir que el músculo largo del dorso esta contraído?
G.H.: Sí, sin embargo, la contractura del músculo largo del dorso también puede tener su origen en un posterior sin fuerza, al perderse el movimiento hacía delante. Los caballos que se mueven con el longissimus dorsi contraído no descienden en la grupa y no doblan los posteriores. Entre ellos se encontraba por ejemplo el caballo “Rembrandt“. Estos caballos muestran un passage en el sitio con la grupa alta y el dorso invertido y bloqueado.
Podríamos decir que El Rollkur es un reflejo de una falta de doblamiento en las articulaciones de los posteriores y con ello de la falta de verdadera reunión del caballo?
G.H.: Así lo podríamos decir. Por la hiperflexión se produce una sobretensión de la línea superior, el dorso está subido pero contraído, los caballos sobre-estiran hasta la articulación sacro-lumbar, que se vuelve rígida, y además se vuelven rectos en la grupa y sus posteriores salen hacía detrás.
A menudo presenta en sus seminarios un caballo que se desplaza lateralmente, alrededor de Usted. ¿Por que?
G.H.: Cualquier movimiento lateral tiene como consecuencia el cruzamiento de los posteriores, bien sea una cesión a la pierna o una espalda adentro, lo provoca que el posterior pise más cerca del punto de gravedad, lo que suelta la musculatura de la grupa y del dorso. Utilizó el movimiento lateral muy concretamente para que el caballo utilice la musculatura del dorso. En general los aires laterales ayudan a ello, no solamente pie a tierra. En la filosofía francesa se utilizan mucho los aires laterales al paso. Los reglamentos de la caballería alemana (HDV 12) y el Sr. Bürger valoran los aires laterales al paso tanto montado como pie a tierra. En el ámbito de habla germana se utiliza poco el trabajo pie a tierra. Desafortunadamente solo para lograr que los caballos piafen, como ejercicio de descontracción solamente en ocasiones.
¿Los entrenadores, jinetes y amazonas de élite de los primeros dos tercios del siglo montaban tan ejemplarmente?
G.H.: Entre los “Maestros antiguos“ por supuesto también había imágenes malas, al igual que ocurre hoy. Además solían contar con peores caballos que los jinetes actuales. Sin embargo lo que tenían, cuando la formación transcurría en las escuelas de la caballería, era una formación sólida en el sentido clásico, durante la cual se le dejaba el tiempo al caballo para que madurara y para que su musculatura y su aparato de ligamentos y tendones se pudiera desarrollar. Lo que había era unos principios de preparación consecuentes y no el variopinto melange usual de hoy día."
Un artículo que para mí, vale su peso en oro y no tiene desperdicio. Es un tanto profundo y puede que en algún punto pueda ser difícil de entender para los lectores no acostumbrados a estos temas. Pero creo que vale la pena analizarlo con detalle y entender todos sus matices.
Me gustaría comentar algunas cosas bastante evidentes que se desprenden de su lectura.
Primero, la Hiperflexión de cuello la vienen usando un nutrido grupo de primeras figuras y sus imitadores dentro de la llamada “doma clásica”.
Segundo, quienes se oponen y critican esta práctica, son personas con alta cualificación y un buen conocimiento teórico y práctico de la equitación.
Tercero, se oponen por razones científicas y objetivas basadas en la biomecánica, en los daños que un entrenamiento equivocado produce en los caballos y en lo que muchas personas intuyen al ver a un caballo humillado con la hiperflexión.
Cuarto, la controversia es muy antigua y no es del todo ajena a los clásicos. “Ya entre los clásicos había profesionales a favor de un enroscamiento exagerado del cuello y de una colocación de la cabeza hacía el pecho del caballo como una forma de obtener obediencia y flexibilidad.” Siendo por tanto algo que no se puede atribuir exclusivamente a la “doma clásica” actual.
Quinto, su utilidad era como ya se ha dicho, una forma de obtener obediencia y flexibilidad.
Sexto, otra vez los jueces, su papel, su subjetividad e influenciabilidad y otra vez lo relativo de la doma clásica en competición (¿se pondrán de acuerdo alguna vez?).
Me gustaría comentar algunas cosas bastante evidentes que se desprenden de su lectura.
Primero, la Hiperflexión de cuello la vienen usando un nutrido grupo de primeras figuras y sus imitadores dentro de la llamada “doma clásica”.
Segundo, quienes se oponen y critican esta práctica, son personas con alta cualificación y un buen conocimiento teórico y práctico de la equitación.
Tercero, se oponen por razones científicas y objetivas basadas en la biomecánica, en los daños que un entrenamiento equivocado produce en los caballos y en lo que muchas personas intuyen al ver a un caballo humillado con la hiperflexión.
Cuarto, la controversia es muy antigua y no es del todo ajena a los clásicos. “Ya entre los clásicos había profesionales a favor de un enroscamiento exagerado del cuello y de una colocación de la cabeza hacía el pecho del caballo como una forma de obtener obediencia y flexibilidad.” Siendo por tanto algo que no se puede atribuir exclusivamente a la “doma clásica” actual.
Quinto, su utilidad era como ya se ha dicho, una forma de obtener obediencia y flexibilidad.
Sexto, otra vez los jueces, su papel, su subjetividad e influenciabilidad y otra vez lo relativo de la doma clásica en competición (¿se pondrán de acuerdo alguna vez?).
Y no lo digo yo, sino alguien de dentro muy cualificado: G.H.(no se si es consciente del alcance de todo lo que dice en tan poco espacio), “a buen entendedor, con pocas palabras basta”:
¿Cuál debe ser el objetivo de cara a los Jueces?.
G.H.: El objetivo tiene que ser, sobre todo en el ámbito internacional, el del juez independiente, que no se sienta obligado con nadie, tampoco con el organizador. Personalmente sugiero la creación de una especie de consejo de honor formado por personas experimentadas, por ejemplo jueces que debido a su edad no pueden ejercer más a nivel internacional. Este consejo de honor debería poder perseguir decisiones erróneas y debería poder excluir o degradar al juez en cuestión.”
Hasta aquí los comentarios a este denso y apasionante artículo.
G.H.: El objetivo tiene que ser, sobre todo en el ámbito internacional, el del juez independiente, que no se sienta obligado con nadie, tampoco con el organizador. Personalmente sugiero la creación de una especie de consejo de honor formado por personas experimentadas, por ejemplo jueces que debido a su edad no pueden ejercer más a nivel internacional. Este consejo de honor debería poder perseguir decisiones erróneas y debería poder excluir o degradar al juez en cuestión.”
Hasta aquí los comentarios a este denso y apasionante artículo.
Me cuesta trabajo hablar de la incurvación sin hacerlo de la rectitud.
En el marco teórico, cuando el caballo se desplaza en línea recta, al paso y al trote, debe hacerlo posicionando sus cuatro extremidades en dos pistas y estas deben de describir dos líneas rectas. Es lo que se conoce como rectitud. Al galope la cosa varia porque el galope no es un aire simétrico y el caballo lo efectúa con su columna vertebral incurvada incluso en doma clásica.
Si las huellas que deja el caballo aparecen torcidas y evidentemente eso se nota no solo en sus huellas, sino en todo el movimiento del animal, entonces se dice que el caballo no tiene rectitud en sus aires, o simplemente que no tiene rectitud. Y por tanto sus movimientos no son correctos y no puntúan bien dentro de lo que es correcto en doma clásica.
Los rastreadores de todas las culturas distinguen perfectamente el rastro de un cuadrúpedo, si este es macho o hembra y si es hembra, si está preñada o no. Lo hacen precisamente porque cuanto más avanzado es su estado de gestación, menos rectitud tienen. Es decir, sus huellas describen pistas más separadas cuanto más avanza su gestación.
De igual manera, cuadrúpedos que recorren a diario grandes distancias, que son grandes trotadores y galopadores, como el lobo, lo hacen siempre sin rectitud alguna.
Por lo que sé y observo en los caballos que no han sido “deteriorados” por la doma clásica, lo normal es que no se desplacen con rectitud. Basta para ello sencillas observaciones de sus huellas en una pista lisa. Tampoco son animales simétricos, la simetría lateral es muy rara en la naturaleza. Lo normal es que tengan diferencias entre sus movimientos a la derecha y los de la izquierda. Y sin embargo se mueven en equilibrio y con una gran eficiencia, la selección natural no perdona, como todos sabemos desde Darwin para acá.
Entonces, ¿por qué hacer las cosas con un criterio diferente al de la naturaleza?
¿Qué ventajas tiene obligar a desplazarse al caballo de esa manera?
¿De verdad rinde más en una prueba de resistencia? ¿Acaso es más rápido o puede saltar más?
¿Quién de los clásicos o de los modernos biomecánicos ha demostrado que un caballo con rectitud se mueva mejor y más eficientemente?
¿No estará la doma clásica tratando de adaptar la realidad a una norma emitida de forma apriorística y de acuerdo a cánones puramente normativos, sin conexión con la realidad y sin utilidad práctica alguna?
Cosas similares cabe plantearse con la incurvación.
Según los cánones de la doma clásica, si un caballo se desplaza en una línea curva, su columna vertebral, desde la nuca al maslo debe de situarse de manera curvada, coincidiendo esta curvatura con la del círculo por el que se desplaza el caballo. Y sus huellas deben de describir un círculo de la misma curvatura.
Sin embargo, cuando veo a los potros en libertad, es extremadamente difícil que se incurven así. Lo hacen justo al revés. Y lo mismo hacen los caballos adultos cuando no han sido deteriorados por la doma.
En monta western hay una modalidad de competición en la que el caballo con su instinto vaquero, debe de mantener apartado a un novillo del grupo. Lo hace de forma natural sin que le ayude su jinete, con bruscos y rápidos giros.
¿Cómo creen que lo hace?
No se incurva al lado que gira (como lo hacen los de doma clásica) nunca. Y lo hace así, porque es mucho más eficiente, más rápido, más cómodo…
Cuando intento girar un caballo con la máxima eficiencia y comodidad, ante un salto y le doy cierto margen de libertad (porque se tira a por el salto), a la media vuelta, siempre se me incurva al lado contrario al que gira.
En la carrera de barriles de la monta western, donde o se gira con la máxima eficiencia o te ganan, también se ve que la incurvación del caballo es al lado contrario al que gira. A veces el jinete/amazona, se ve obligado/a a tirar de la rienda interior para que el caballo no se salga de la trayectoria deseada y este flexiona solo su cuello y no el resto de la columna vertebral.
Me parece que hay demasiadas coincidencias.
¿Dónde está la demostración de los clásicos o de los biomecánicos, de que un caballo gira mejor incurvándose al lado que gira?
Creo que en ningún sitio, porque no existe esa demostración.
Entonces, ¿Cómo es posible que entre los clásicos haya prosperado este sistema para girar al caballo?
En el artículo de la hiperflexión está parte de la clave, porque es una forma de obtener obediencia, y de obligar al caballo de una forma mecánica y por la fuerza.
No sé si Ustedes se han fijado en el sistema que emplean los extras del cine para tirar a los caballos al galope en las escenas de indios y vaqueros. Le doblan brusca y repentinamente el cuello en pleno galope, desequilibran al pobre animal y lo derriban.
¡Hasta ese punto puede llegar el poder que te da la hiperflexión y la incurvación llevadas a extremos!
Pero me gustaría añadir algo más.
Creo que los clásicos sí tenían buenas razones para incurvar a los caballos, pero de otra índole.
Si tienes que batirte en duelo, en una batalla, con un sable encima de un caballo como se hacía en la caballería clásica donde se generó este estilo de monta, y quieres que el caballo te ayude mínimamente, necesitas que este esté incurvado al lado de la mano donde tienes el sable y lo necesitas en parte porque de lo contrario el caballo no tendría ángulo de visión para poder tener una mínima reacción de ayuda.
Esto se ve más claramente aún en el caso del rejoneo, donde la colaboración del caballo y su habilidad para esquivar los pitones es fundamental.
Si tienes los pitones del toro, cerca del estribo derecho, que es lo normal y el caballo no está incurvado a ese lado, no puede ver bien a la distancia que están los pitones, porque estarían fuera de su ángulo de visión y por tanto sería muy difícil que pudiese jugar con esa distancia y por tanto que pudiese torear.
Bien distinta es la eficiencia para otras cosas y la biomecánica con la que el caballo hace menos esfuerzo y se siente más cómodo.
En cuanto a las ayudas, y para no extenderme mucho, solo comentaré algo referente al desplazamiento del peso.
El objetivo de la doma clásica es descargar el peso en el lado hacia el que se incurva el caballo, que es hacia donde gira. Es decir si giro a la derecha e incurvo el caballo a la derecha, descargo más peso sobre el lado derecho de la silla. Esto solo se consigue, cuando ya hay un cierto nivel de doma y de musculación.
Sé que nosotros somos bípedos y no cuadrúpedos como el caballo. Pero intenten desplazarse a la derecha y echen al intentarlo su peso sobre la pierna derecha. Verán que es muy difícil, casi imposible.
Lo normal es que si van a la derecha, y para ello levantan del suelo la pierna derecha, tienen primero que dejar todo el peso por un instante sobre el pie izquierdo. Los que hacen algún tipo de baile saben bien esto.
En el caballo ocurre algo parecido. Para ir a la derecha, al paso, el caballo debe de dejar libre de peso su mano derecha para poderla elevar del suelo y así avanzar.
La doma clásica lo que hace es dificultar este proceso natural, necesario e imprescindible y echa el peso en ese lado y además lo carga todavía más incurvando el cuello y descargando su peso sobre la espalda derecha (en este caso) o interior.
La doma western y otras formas de montar más naturales, intuitivas y prácticas no hacen eso y lógicamente invierten la ayuda del peso y por eso desde un punto de vista biomecánico ayudan realmente al caballo a moverse.
Quitando el artículo que ya he citado y algún otro, desgraciadamente muy escasos, nadie parece tener lo que hay que tener para meterse con la doma clásica y ponerla en cuestión.
Da la impresión que con su práctica no se corren riesgos ni se mata una mosca.
Creo que la realidad es bien distinta.
Recientemente una amazona destacada de nivel internacional de nacionalidad estadounidense, ¡lamentablemente!, ha sufrido graves lesiones tras una caída cuando practicaba doma sin casco y con el habitual atuendo que caracteriza a esta disciplina.
Ello está provocando reacciones, como la recomendación de la FEI de la utilización de casco en la doma.
¡Ya era hora! Es algo que parecía evidente. Pero era “la doma” y era “lo clásico” y nadie se lo cuestiona.
¡Parece que tenemos la doma hasta en la sopa!
Como si fuese la perfección, nos la meten en la formación (¿Deformación?), en los Galopes… Y parece que si uno no sabe de doma clásica no sabe montar.
Argumentan sus defensores: “Es disciplina olímpica”…
Sin ir más lejos nuestra querida Federación Canaria de Hípica, publica recientemente en su página web la siguiente noticia:
http://www.deportecanario.net/?go=091495fbe965ca2e7d00b3fb0bc751b4ccabf6dcc4f4baed6fd141d053785604b15c1ae9cc3738af9342a11103dfc03bac86fc0d74308c9d15f25fcd997a4062Observen que hay dos puntos que tienen que ver mucho con la idoneidad de la doma clásica.
Se le dará a los jinetes de salto un “refuerzo técnico” de doma. Y lo impartirá el Sr. Lucio responsable del plan de doma.
De forma similar, en la parte dedicada a salud y bienestar del caballo colaborara el grupo de veterinarios del plan de doma clásica.
¡Espero y deseo, que les sirva de algo y no se deformen mucho nuestros jinetes de salto!
Por repugnante que a mí y sin duda a muchos de Ustedes, nos parezca, en la mayoría de países, es legítimo hacer salchichón con su caballo. Y la forma de hacerlo tiene todo un protocolo que varía de un país a otro y en el que obviamente no me voy a centrar porque sería el colmo.
Pero en todos esos países, esa horrible práctica es voluntaria y Usted tiene la libertad de hacerlo o no.
En cambio, cada día hay más y más presión desde casi todos sitios para que todo el mundo tenga que pasar por la doma clásica, con todo el deterioro que esto supone tanto para la forma de montar, como para la manera de comportarse de tu caballo.
Y es esa presión la que me molesta e irrita, porque da por buena una doma que no se sostiene ante las críticas. Porque da por buenas muchas cosas que están sin demostrar. Y porque se sustenta en muchos aspectos, de espaldas a la evidencia y al sentido común.
Me gusta la libertad. Y cuando hay tanto dogmatismo indemostrado, la libertad sucumbe. Y con ella la búsqueda de otras alternativas y la superación de las técnicas y de los métodos.
Me despido con un párrafo, lapidario donde los haya, que condena y castra las legítimas aspiraciones del ser humano y de las generaciones venideras a no superar lo que otros han conseguido en el pasado.
Pero que también representa y expresa la esencia de los que defienden lo clásico, no solo en la equitación, si no en cualquier disciplina.
Es un párrafo sacado de la advertencia final de Alois Podhajsky en “La Equitación” página. 274 Ediciones Velázquez 1976, dice así:
“A mi parecer, los principios de la equitación clásica, precisamente a causa de su simplicidad y de su claridad, son admisibles por toda disciplina ecuestre. Los principios han sido fijados en una época en que el caballo de silla tenía un papel en la vida cotidiana y constituía al mismo tiempo la forma de expresión de una cultura particular, en una época en que se buscaba intensamente descubrir los secretos de esta profunda colaboración entre el hombre y el caballo. Nosotros NO HAREMOS MUCHOS MÁS DESCUBRIMIENTOS EN ESTE DOMINIO, ahora que los progresos de la motorización y de la mecanización reduce a casi nada la importancia del caballo.”
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